Религиозно-реакционный метод.
	Философско-алхимический метод.
	Научно-технический метод.
	Хакерский метод.

        На сегодняшний день все они находят, так или иначе, своё применение в объективной реальности. Несмотря на то, что первые два очень древние, применение их оправдано и по сей день, и поэтому они широко применяются в наш, научно-технический век, с разграничением учёного мира на всё более узкую специализацию.
        С самого рождения нового интеллекта, он начинает исследовать мир. Ребёнок рождается, и первое, что он делает – ощущает этот мир. Он чувствует агрессивность внешней среды – холод, яркий свет, волнение матери, незнакомо-пугающую новую реальность. Плач – соответствующая, безусловно-рефлекторная, логическая реакция на новое ощущение. Новорожденный ребёнок – комок инстинктов, направленных на познание окружающего мира, где познание самого себя и своей роли в окружающем мире занимает лишь малую часть. Известно, что ещё задолго до рождения, ребёнок слышит голоса родителей, чувствует настроение матери и соответственно ХАРАКТЕРУ(!) реагирует на внешние факторы. Таким образом, даже ещё задолго до своего рождения, новый интеллект является сложнейшей философской системой с 6(!) органами чувств, незрелой, но достаточной для выживания и развития системой логического анализа. То есть, согласно определению: Философия – это жизнь разума, определяемая по формуле ощущение – логический анализ, не родившийся ребёнок уже является философом!
        Далеко ли ушла в своём развитии современная философия человечества, история которой, насчитывает тысячелетия деятельности различных философских школ, методов анализа, работы "гигантов мысли", наконец? Приходится констатировать тот факт, что человечество не имеет единой, фундаментальной, мировоззренческой платформы, на которую бы можно было опираться в своих исследованиях и безопасном развитии разума.
        Так уж устроен человек, жизнь его коротка. Рождаясь, он не может, как губка впитать в себя мудрость, опыт и знания предков. Всё это он черпает из собственного опыта, с течением жизни. Философии нельзя научить – чужой опыт, чужие ощущения, чужие штампы, ошибки, заблуждения. Едва философ наберёт необходимые философские навыки, как начинает опять "впадать в детство", теряет цель и, в конце концов, умирает. Это, одна из основных причин отсутствия фундаментальной философской мировоззренческой базы. Из опыта древних философов мы можем принять лишь мизерную часть, из-за развития человечества, из-за наложения определённых субъективных штампов на их исследования, духа того времени, так или иначе отражающегося на деятельности философа.
        В одну реку нельзя вступить дважды. Один и тот же человек меняет своё мировоззрение ежедневно, ежечасно, ежесекундно. Он развивается. Завтра, человек уже не тот, что был вчера. И это жизнь. Невозможно знать всё, можно только узнать то, что интересует.
        Но есть в философии и вечные, объективные истины, справедливые для всех времён и народов. Ницше, например, выделял особо среди них методы исследования окружающего мира. Именно изучение методов исследования в трудах древних философов больше всего интересовали его. Прежде чем приступить к их рассмотрению, любому интеллекту необходимо представлять на чём, и для чего применять эти методы, заточенное оружие разума.
        Мир знаний о мире, о предмете представляет собой многомерную структуру, в которой движение в любом направлении есть бесконечное движение. Явление – как мозаичное полотно, можно выделить отрезок, имеющий начало и конец, в двухмерном измерении и ширину. Глубина исследования зависит от размера стёклышек мозаичного полотна. Чем мельче отдельные элементы, тем глубже исследование и чётче общая картина понимания явления. Процесс измельчения отдельных элементов мозаики бесконечен. Кроме того, есть ещё и объём, время, иные измерения – где другие физические законы. Простые явления для объективного восприятия не требуют бесконечного исследования. Достаточно крупномозаичной картины. Философия и смежные с ней научные дисциплины, такие как социология, психология, медицина, физика и др. являются предметами, изучение которых может быть бесконечно в любом направлении, но отличие философии в том, что её накопленные знания невозможно сжато зафиксировать, знания в философии относительны. Весь смысл философии заключается в сравнении, и научить человека точным методам сравнивания. Корме того, с развитием научно-технического метода исследования и "недоверии" в связи с этим субъективным ощущениям человека, развитие философии зашло в тупик. Технические методы анализа в этой сфере научной деятельности, по сравнению с возможностями человеческого организма, находятся на крайне низкой ступени развития. Например, не представляется возможным изложить на языке программирования концепцию христианства. Противоречие на противоречии, плюс недосказанность, плюс конкретная ситуация, плюс конкретный субъект и взаимоотношения с бесконечностью многомерного пространства. Задача, представляющая затруднение даже для искусственного интеллекта. Между тем, понимание концепции христианства… изначально заложено в новорожденного ребёнка. Практически до 5 лет ребёнок живёт в безусловно-рефлекторном подчинении концепции христианства. Это ли не чудо природы?

	Защита и пропаганда существующих знаний.
	Поддержание культуры и этики исследований.
	Руководящая и направляющая роль в исследованиях.